Международная общественная организация Всевеликое Войско Донское во главе с атаманом Николаем Козицыним провела недавно 6 мая мероприятие, международный Большой казачий Круг с участием делегаций от казаков ближнего зарубежья. Все происходило на православные праздники - день Радоницы и святого великомученика Георгия Победоносца на импровизированной сцене бывшего подворья Ефремовского женского монастыря в станице Старочеркасской. Выступающие атаманы в основном повторяли друг друга, говорили о единении казачества, путях возрождения, о месте казачества в Российском государстве.

Перед открытием казачьего форума, все участники, а их было до 2500 человек, построились на молебен на площади примыкающей к Воскресенскому собору.
Живыми свидетелями былой казачьей старины у собора лежали хорошо сохранившиеся до наших времен турецкие трофеи - ворота крепости Азов, коромысло от огромных весов, пушки.
Собираясь в 1637 году в азовский поход против турок, казаки дали обет - если возьмут крепость Азов, то построят собор во имя Воскресения Христова. Свой обет они исполнили в 1650 году, а каменный собор был построен в феврале 1719 года при атамане В. Фролове.
Надо отметить, что солнце в этот день не радовало своим теплом, к тому же разгуливал напористый холодный ветер. Тучи сомкнулись над девятиглавыми куполами Воскресенского собора и не собирались расходиться. Невольно, исподволь, в душе закрадывалось необъяснимое плохое предчувствие. Так оно и случилось.
Вначале, все выступления атаманов ближнего зарубежья, а также, от Кубани и Терека прошли гладко и активно подкреплялись со стороны слушателей дружными голосами – Любо!!!
Дошло время молвить слово казаку с Волги, герою Советского Союза Бобкову Валерию Константиновичу:
- "Откуда мы прибыли, не раз поддерживались народные движения и Стеньки Разина, и Пугачева. Наши намерения иного характера: администрация нас поддерживает и выделила для поездки делегации на Дон автобус, а наша епархия передает Всевеликому Войску Донскому старинную икону с изображением Архистратига Михаила".
Отец Сергий, окормляющий в течение 8 лет Войско Донское, держа переданную в дар икону в руках, торжественно отметил, что к Георгию Победоносцу в наше воинство теперь влился и Архистратиг Михаил.
Выступил перед собравшимися генерал-полковник Чепель Михаил Иванович, президент фонда Николая Чудотворца. По его инициативе в России устанавливают памятники святым. Состоится открытие памятника Николаю Чудотворцу на Кубани в г. Ейске, первосветителю Андрею Первозванному в Батайске под Ростовом.
В руки о.Сергия передали по поручению от сынов и внуков тех славных казаков Дона, которые волею судьбы оказались в Московской области - барельеф святого Сергия Радонежского и барельеф с изображением «Тайной вечери», лучшее художественное изображение в знаменитой фреске Леонардо да Винчи (последняя пасхальная трапеза Иисуса Христа с его учениками).
Отец Сергий высоко поднял над головою барельеф с изображением «Тайной вечери», и напомнил присутствующим, что у края стола сидит иуда.
Чтобы стало понятней, что происходит сегодня в казачестве, обратимся к высказыванию нейтрального специалиста по казачеству кандидату исторических наук Анне Бражниковой:
- "В середине девяностых возрожденное российское казачество было на пике популярности. Общественное мнение видело в казачьих войсках опору построения гражданского общества на Северном Кавказе, казачество было представлено практически во всех органах власти, причастностью к нему пытались заработать себе политические дивиденды Константин Боровой, Виктор Черномырдин, Борис Березовский. Примерно в это же время администрацией Ельцина была разработана и принята к исполнению программа реестризации, то есть огосударствления казачества...
Непрерывные конфликты казаков с чиновниками отнимали и у тех, и у других массу сил и времени до тех пор, пока с казаками не стали торговаться и вводить их во власть — казачьи замы появились у многих глав администраций всех уровней, вплоть до губернаторских, сформировались государственные комитеты по казачеству, почти во всех северо-кавказских субъектах федерации появились легальные резервные казачьи земельные фонды, минобороны определило список частей, в которых набирали казаков, попробовали открыть казачью офицерскую школу, пограничная служба запустила эксперимент по «вневойсковой охране границы». В конце-концов произошла реестризация, т.е. казачеству, наконец, были положены законные границы.
Вот так часть казачества, то есть реестрового, в обмен на толику власти и привилегий подписалось под тем, что не станет спонтанно реагировать на то, что ими воспринимается как историческая опасность, а будут дружно действовать в составе соответствующих государственных структур и подчиняться приказам разных неказачьих начальников. Схема «работы» властей с казачеством представляется логичной и, возможно, взаимовыгодной. Но ясно и то, что специфический – уникальный опыт казачества в области общественной самоорганизации и миротворчества остался неиспользованным.
Борьба этих двух тенденций — огосударствления и казачьего самоуправления - и составила основную социально-политическую коллизию истории казачества последнего десятилетия".
Слово предоставили гостю делегации от «Украинского Реестрового Казачества».
Словно смерчь прошелся по рядам делегатов.
- «Братья казаки! Атаманы!- обратился посланец с Украины.
Славные атаманы всей России, Украины и все те, кто сегодня присутствуют на первом международном Круге. Более 500-лет насчитывает наша совместная героическая и трагическая судьба. Наши предки вместе противостояли супостатам всех мастей: басурманским, польским, французским, германским и прочим. Донские казаки приходили на помощь войскам Богдана Хмельницкого в ходе борьбы за национальное освобождение Украины. Лишены родины сотни тысяч храбрых и преданных сынов отечества. Если прибавить число жертв павших на период 1933 года, то это всего 15 млн. погибших наших сограждан. Царство им небесное...»
Минуту молчания прервали выкрики нелюбо, улюлюкание и свист, когда Николаю Ивановичу Козицыну стали вручать орден «Казачий Хрест» за его выдающие личные заслуги в укреплении братской дружбы между украинским казачеством и Всевеликим Войском Донским.
Любо-нелюбо, разделилось на части.
Николай Иванович Козицын глотал обидные слова в свой адрес:
раскольник, предатель, иуда...
Отчего же такая неприязнь к «Украинскому Реестровому Казачеству» - сокращенно УРК. Возглавляет его Гетман Украинского Реестрового Казачества генерал-атаман Анатолий Шевченко. Основная цель деятельности УРК - содействие развитию Украины как суверенного, самостоятельного и независимого, демократического и правового государства, с казацкой моделью демократии, которая гармонично объединяет вольности и свободы с дисциплиной и порядком в государстве.
УРК имеет центры в 19 областях Украины: Винницкой, Волынской, Днепропетровской, Донецкой, Закарпатской, Николаевской, Кировоградской, Луганской, Одесской, Полтавской, Ровенской, Сумской, Харьковской, Херсонской, Черкасской, Черниговской, в г. Киев и Киевской области, в Автономной республике Крым, г. Севастополь. Объединяет 7200 казаков. Мощными организациями в областях являются Донецкий центр (1600 членов), Днепропетровский центр (800 членов), Николаевский центр (600 членов).
В 2000 году А.И. Шевченко защитил докторскую диссертацию по теме "Основы христианства: путь к истине". Решением ученого совета Киевской духовной академии ему присвоена духовная степень доктора богословия, а указом Его Святости, Святейшего Филарета, Патриарха Киевского и всея Руси-Украины "...за заслуги по возрождению духовности в Украине, становлению Поместной Украинской Православной Церкви..." награжден Орденом Христа Спасителя.
Больше говорить не о чем, всем православным в России известно, что Филарет (Михаил Антонович Денисенко) – раскольник, самозванец, отлучен от Церкви Христовой, предан анафеме пред всем народом еще в 1992 году.
А те, кто поддерживают сегодня раскольников, тем самым подпадают в их разряд.
Думай атаман Николай Козицын.
У Донских казаков есть особая черта, если атаман клонит Войско в тупик - его меняют.
Вячеслав АЛИПАТОВ,
станица Старочеркасская


АТАМАН КОЗИЦЫН И ДРУГИЕ… – «РЫЦАРИ» МАЛЬТИЙСКОГО ОРДЕНА